Ex-Libris manantial

En 1932 Otakar Stafl recibe el encargo de realizar un ex-libris para L. Stáflové. Sobre fondo negro un libro abierto deja caer de entre sus hojas el agua que riega y fertiliza el terreno que está a sus pies. Las flores, agradecidas, se apartan para que la pequeña catarata se precipite sin obstáculos y desde el suelo se repartan , equitativamente, sus aguas en el sembrado. La literatura como manantial que acabará dando sus flores y sus frutos nos propone nuestro viejo amigo.

Una R iracunda

A pesar de estar rodeada de corazones nuestra R no está enamorada. Doblemente trazada en su contorno, como queriendo reafirmar su poderío, esta capitular ha estallado y son los corazones quienes amortiguan la deflagración. Lenguas de fuego surgen de toda su silueta y se dirigen hacia todas las partes manifestando su ira y su cólera contra un mundo que la retiene con buenos sentimientos. "¡Basta de estúpidas sensiblerías!", grita iracunda.

Malas Notas 29

Cuando se ha sufrido una enfermedad grave no se puede ocultar un cierto halo de tristeza.

¡Cuánto ganaríamos si la sencillez fuera principio y la claridad norma!

Era un hombre maldito, Cronos le había condenado a realizar todos sus actos con precipitación, sin pausa, sin sosiego.

Vivir en una ciudad donde el edificio más alto tenga quinientos años.

Todos los padres deseamos que nuestros hijos sean algo más que nosotros en la vida; por eso nos llenamos de orgullo la primera vez que descubrimos que ya saben algo que nosotros desconocemos.

Endechas a la muerte de un hijo

Mientras David Grossman escribía su novela La vida entera tuvo la noticia de que su hijo Uri acababa de morir en un enfrentamiento militar en el Líbano. El libro trataba precisamente de la manera de conjurar la muerte del hijo de los protagonistas en los enfrentamientos entre judíos y palestinos. Ahora nos presenta un libro, Más allá del tiempo, que no es sino un llanto por la pérdida del hijo, un homenaje al dolor irresistible de la ausencia de quien menos se puede esperar y más se teme. Más allá del tiempo no es una novela, no podría serlo, es un poema con muchas voces y todas doloridas. El hombre, su mujer, el cronista y la suya, el duque, una mujer en el interior de una red, la comadrona, el centauro, un profesor de matemáticas y el zapatero son los personajes que Grossman utiliza para componer un inmenso poema a la memoria de su hijo. Él ya no puede volver pero si puede y debe ser bien llorado. Es un libro imprescindible para solidarizarse con el dolor y odiar, aún más, a la muerte. Como muestra os dejo uno de los pequeños poemas que lo forman.

Murió en agosto, y cuando ese
mes llegó a su
fin,
yo no hacía más que pensar, ¿cómo voy a poder
pasar a septiembre
quedándose él
en agosto?

(David Grossman, Más allá del tiempo, trad. Ana Mº Bejarano, Lumen, 2012)

Un paseo con Bach

No es la primera vez, ni será la última, que se diga que J. S. Bach es el más grande compositor que ha existido hasta el momento. Y es curioso si consideramos que gran parte de su obra se hizo por encargo o como manuales para que aprendieran los futuros músicos. Se han conservado catorce conciertos para clave que se interpretan actualmente también al piano (instrumento que no llegó a gustar a nuestro compositor). El segundo movimiento, largo, del número 1056 es pura sencillez, facilidad aparente, serenidad engañosa, es como una invitación a un paseo por el campo o por el interior de un museo. En esta ocasión está interpretado por el excéntrico y genial Glenn Gould y la orquesta Sinfónica de Columbia. ¡Buen paseo!

De Juan y de Pedro

Los nombres propios son muy usuales en los refranes. En unos casos porque permiten personalizar un hecho, en otros porque ayudan a la rima. La mayoría de las veces son nombres ficticios que no se corresponden con personas reales pero que al nombrarlas se nos ofrecen como espejos donde vernos identificados. Los nombres de Juan y, en menor medida, Pedro son los más utilizados en la literatura folklórica, de ahí que también lo sean en nuestro refranero. En el caso de Juan se identifica con dos prototipos contrarios y a veces complementarios; por un lado tenemos al tonto que todo lo hace mal y lo estropea y por otro al pícaro que con su ingenio y a lo "tonto" siempre consigue lo que se propone. Pedro está emparentado con este último Juan y su mejor encarnación la tenemos en el archiconocido Pedro de Urdemalas. Los siguientes refranes están espulgados del, ya mencionado, Gran diccionario de refranes de la lengua española de padre José Mº Sbarbi. Que nadie se dé por aludido.


De Juan a Pedro no va un dedo.

Juan de la Encina, quitar de abajo y poner encima.

Juan Palomo: yo me lo guiso y yo me lo como.

Se parece a Juan Cagao, todo vestido de colorao.

Señor don Juan, ¿en verano terciopelo, y en invierno tafetán?

Ser como Juan de Aracena, que no tiene ni palabra mala ni obra buena.

Si bien o mal baila mi Juan, otros lo dirán.

Si te casas con Juan Pérez, ¿qué más quieres?

Dos Juanes y un Pedro hacen un  asno entero.

Bien se está San Pedro en Roma.

Casaron a Pedro con Marihuela; si ruin es él, ruin es ella.

Entrarse como Pedro por su casa.

Pedro de Urdemalas, o todo el monte o nada.

Pedro, por ti, poco medro. -Menos medrarás, si yo puedo.

Pícame, Pedro, que picarte quiero.

Por cierto, Pedro, nunca venís sino cuando meo, y halláisme siempre arremangada.

Por más que mi Pedro quiera guardarme, como yo no quiera, no será fácil.


(José Mª Sbarbi, Gran diccionario de refranes de la lengua española, Joaquín Gil, Buenos Aires, 1943)

Rivarolianas

La anterior entrega de los clásicos estaba dedicada a Remy de Gourmont, a él debemos también la difusión de los escritos de un compatriota olvidado: Antoine de Rivarol. Nacido en 1753 de origen burgués,clase social a la que detestó, se apropió de título nobiliario y se hizo llamar "conde de Rivarol". Vivió la Revolución Francesa pero, siempre desconfiado, se exilió en 1792 con la certeza de que la burguesía en el poder sólo podía descomponer la sociedad. Amigo de Chamfort siguió sus pasos literarios y escribía sus pensamientos en hojas sueltas que guardaba en una bolsa que siempre llevaba consigo y constituía su tesoro.  Pero además, como los grandes ingenios, era todo un personaje que se prodigaba en la sociedad francesa satirizando y burlándose de sus contemporáneos. Así surgió "Ravirolianas", pequeñas escenas humorísticas en que arremetía contra su interlocutor dejando una muestra de su ingenio y espontaneidad. Murió en 1801.

Hay que matar el orgullo sin herirlo, pues si lo herimos no muere.

El silencio nunca ha traicionado a nadie.

¡Para amar suficiente hay que amar demasiado!

Los filósofos son más taxidermistas que médicos: disecan y no curan.

La gloria no es más que humo, estoy de acuerdo, pero el hombre no es más que polvo.

Las zarzas cubren el camino de la amistad cuando no se transita demasiado.

¿La eternidad? Sin duda me encantará; uno entra en ella tumbado.

Un día, se encontró al filósofo Florián; éste caminaba delante de él con un manuscrito saliéndosele del bolsillo. Lo abordó y le dijo:
-¡Ah! Señor, si no lo conocieran, le robarían.

Un fatuo, que además era bastante feo, se jactaba delante de él:
-¡Las mujeres siempre han quedado satisfechas de mí!
Rivarol replicó:
-Exceptuando a su señora madre.

Cuando supo que el obispo de Toulouse se había envenenado, dijo:
-Se habrá tragado alguna de sus máximas.

Al enterarse del asesinato de Marat a manos de Charlotte Corday:
-Compadezco a Marat -dijo Rivarol-. ¡Qué mala suerte tuvo...! ¡Para una vez que tomaba un baño!

Sobre el obispo Autun, monstruosamente gordo:
-Fue creado y traído al mundo para demostrar hasta dónde puede llegar la piel humana.


(Antoine de Rivarol, Pensamientos y rivarolianas, traducción de Luis Eduardo Rivera, Periférica, 2006)